1. 以色各国缔造的国度是 属于巴勒斯坦东谈主民的吗？伦理片电影

“巴勒斯坦”是罗马名字，而不是阿拉伯名字

被称为“巴勒斯坦”的版图领先得名于 几千年前，这片地皮被称为 以色列或犹太是犹太东谈主居住的国度。后 罗马东谈主调动了对犹太的占领和犹太东谈主被终结出他们的家园 从“Judea”到“Palestine”的国度称呼。1个新称呼 与任何现有的民族莫得任何关联—— 非利士东谈主和迦南东谈主在几个世纪前就一经隐藏了，阿拉伯东谈主还莫得在这里生涯。罗马占领者的意图包括 割断犹太东谈主与故国的连接，割断纽带， 为罗马东谈主和整个其他民族所承认， 在阿谁时候存在。

关联词，在他们的祷告中，全国各地的犹太东谈主每天三次，链接 在记忆中回生与我方的地皮的连接，以色列 Eretz，哦 回到他们心弛神往的场合。犹太东谈主以为他们的 留在以色列之外是一种不时时的现象， 称为 “galut” （充军）。

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费利克斯·邦菲尔斯(1831-1885):圣诞节时间朝圣者进入伯利恒，巴勒斯坦，约1870年

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上图：俄勒冈州立大学储藏的亚伯拉罕井1910年的像片，像片中不错看出，井口的石头一经被井绳磨出了许多很深的足迹。别是巴遗迹隔壁发现了7口井，2口大的，5口小的，历史有几千年，可能是亚伯拉罕和以撒所挖的，是以被称为亚伯拉罕井。亚伯拉罕和以撒在挖这些井的时候，绝不会猜想这些井在快要三千年以后，在神收回耶路撒冷和应许之地的流程中起了要道的作用。

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上图：在第一次全国大战的别是巴战役（Battle of Beersheba）中，德国司令统率的奥斯曼土耳其帝国戎行在别是巴修筑战壕抵抗英军埃及远征军。别是巴是加沙和耶路撒冷的障蔽，南面和东面都是沙漠，48小时路程之内莫得水源，只好别是巴有有余的水井。除非英军能赶紧夺取这些水井，不然土耳其东谈主就会废弃它们，迫使英军因缺水而除掉。

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上图：1917年10月31日，英军澳大利亚轻马队旅绕谈东面，从腐化玩忽的沙漠发起了史上临了一次奏效的马队冲锋。在机关枪的期间，马队仅仅骑马的步兵，骑马到前方、下马进入战斗。但这些远谈而来的马队却莫得停驻来，而是出东谈主巧合地径直发起冲锋，用刺刀当军刀。困惑的土耳其守军致使都忘了再行设定步枪标尺，以致大部分枪弹都从马队们头顶飞过。马队们不到一个小时就占领了别是巴，大部分水井都未被毁坏。自然别是巴的水井并不及以供应数万英军罕见马匹，但神的手进行了打扰，战前6六合了雷雨，地上留住了许多水塘，经管了英军马匹的饮水问题。

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上图：2017年，澳大利亚和以色列合伙刊行邮票，记念传奇式的别是巴马队冲锋100周年。别是巴战役导致土德联军防地全线崩溃，迫使奥斯曼帝国于1917年12月9日放弃了耶路撒冷。耶路撒冷和圣地从此脱离了奥斯曼帝国400年的总揽，由英国托管，奠定了1948年以色列复国的基础。别是巴的井在这流程中起了要道的作用。

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上图：别是巴遗迹城门口的全球水井，深70米，是在南地已发现最深的水井。很可能等于以撒所挖的井。古代的中东全球水井一般在村口或城门口，以肤浅畜生喝水，芜俚带有一个饮水槽。别是巴遗迹位于一条旱溪阁下，旱溪冬天被雨水充满，夏天水存于地下，因此隔壁有多个水井。别是巴从主前4000年运转就存在了，现有遗迹是按主前8世纪的面目回复的，外围的泥砖墙是主前10世纪运转的，城内可居住400名军东谈主和公事员，农夫们住在城外的村落里。

历史上从未有过“巴勒斯坦东谈主民”

几个世纪以来，对于那些称这片地皮为巴勒斯坦的东谈主来说， 它从未与任何特定的巴勒斯坦东谈主连接在一谈 东谈主。历史上从未有过巴勒斯坦国。直到英国托管时期（然后是巴勒斯坦的宗旨 还包括 Jordan）的“巴勒斯坦东谈主” 指的是生涯在该地区的东谈主们：穆斯林， 基督徒和犹太东谈主。3

在英国签发的身份证和护照中 犹太东谈主和基督徒，他们被称为“巴勒斯坦东谈主”。4伏 犹太组织的称呼也包括这个词：巴勒斯坦犹太机构，Palestein Post （现为耶路撒冷邮报），巴勒斯坦爱乐乐团 （当今的以色列爱乐乐团）等。那时巴勒斯坦的住户拒却了这么的名字，从中看到了它 伟大的阿拉伯东谈主民的一部分或南部 叙利亚。5

也曾有过“巴勒斯坦”东谈主民的想法 与巴勒斯坦国度联系，在 60 年代风生水起， 当阿拉伯国度创建巴勒斯坦解放组织时 （巴解组织）对抗以色列。从那时起，一些阿拉伯东谈主 作者们络续说，巴勒斯坦东谈主民正在作念他们我方的事情 非利

士东谈主、耶布斯东谈主、迦南东谈主和其他古东谈主的后裔 二十多个世纪前隐藏得九霄的部落，即 比 636 年阿拉伯东谈主初次出当今巴勒斯坦早 500 多年 公元

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费利克斯·邦菲尔斯(1831-1885):1899年，妇女在耶路撒冷的西墙上祷告。

巴勒斯坦东谈主民是咱们这个期间创造的吗？

一些东谈主以为，新的巴勒斯坦阿拉伯“东谈主民” 动作对犹太复国主义、犹太民族畅通的反应而出现， 这导致了以色各国的成就。据此， 争论，巴勒斯坦东谈主民只好三四十岁和 他除了面临另一个东谈主，莫得其他主张 东谈主，这自己就证据了作者意图的怀疑 此类声明。

此外，新的巴勒斯坦阿拉伯东谈主民要求 他们的故国应该左证历史上的情况来接头 是巴勒斯坦/以色列的地皮。左证授权，78% 巴勒斯坦的版图一经属于阿拉伯国度， 绝大巨额东谈主口（约 70%） 是巴勒斯坦阿拉伯东谈主。这个国度是一个王国 约旦。

2. “犹太和撒玛利亚”是新的名字，这是确实吗 为了在犹太东谈主和 阿拉伯约旦河西岸？

事实上，情况碰巧相背：以色列的地皮 被重定名为“巴勒斯坦”，以粉饰犹太东谈主与 这个国度，以及历史上的“犹太”和“撒玛利亚”是 替换为“West Bank”称呼。

“约旦河西岸”一词是由约旦国王阿卜杜拉发明的 指定他的戎行在 1948 年占领的版图 在入侵以色列时间。他的计算是使 占领（以及随后在 1950 年磨灭）6 犹太，以及 撒马利亚，这意味着约旦河西岸和东岸 约旦河两岸属于他的国度——约旦。

当代的“犹太”和“撒玛利亚”这两个名字

在 1948 年约旦占领这些版图之前 “Judea” 和 “Samaria” 这两个名字被独家使用。他们 被英国政府和定约使用 国度。7

在由专科制图师制作的全国舆图册中，以及 原始术语“Judea”和 “撒玛利亚”8.

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“Judea” 和 “Samaria” - 历史称呼

“Judea” 和 “Samaria” 这两个名字一直在使用 三千多年。犹太是犹太东谈主的起首 跟踪它们的起首。它以犹大的名字定名—— 族长雅各布的第四个犬子，他的后代住在这片地皮上 三千二百年前。撒玛利亚是朔方的腹黑 以色列，其中 400 年来主要 国度和宗教中心。9

犹太和撒马利亚是简直整个事情发生的舞台 圣经中描绘的古代历史上最进军的事件。此时 亚伯拉罕创立了一神论，约瑟被卖为奴隶，耶稣 赐予地皮，女先知底波拉站在了国度的头上。在这里 先知撒母耳诞生并生涯，大卫缔造了他的王国， 先知以利亚，马加比家眷与希腊东谈主作战，罗马东谈主被鲜血淹死 犹太东谈主的第二次举义。在圣经中简直不可能找到已知的 一个将在犹太和撒马利亚之外发生的事件。

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1870年的耶路撒冷

3. 以色列确实要对百姓的复返负责吗？

1948 年，阿拉伯东谈主入侵这个年青的国度 以色列，中东出现了两个百姓问题：

以色列吸收的犹太百姓

找到来自阿拉伯国度和战后欧洲的犹太百姓 卵翼并在以色列被接受。东谈主口繁密的小以色列 在不到 4 年的时刻里，只好 65 万犹太东谈主收到了 58 万 来自阿拉伯国度的犹太百姓和来自欧洲的近 60 万百姓。

由于阿拉伯东谈主入侵而出现的阿拉伯百姓 以色列

阿拉伯百姓问题是阿拉伯东谈主的径直成果 入侵年青的犹太国度。绝大巨额 1948 年的阿拉伯百姓并莫得被终结出该国。航行 他们中的一些东谈主受到阿拉伯国度的饱读舞——它绽开了 前进的阿拉伯戎行的谈路。其他东谈主提前逃离，从 行将到来的构兵。岂论怎样，百姓们深信他们会回首 几周后，阿拉伯戎行被蹂躏 在整个犹太东谈主中。10

战前，其后成为以色列的版图上居住着 81 万阿拉伯东谈主。由于 16 万东谈主留在这里生涯 战后，百姓东谈主数不可卓越 65 万 东谈主。1948 年，合伙国巴勒斯坦临期间办决定 阿拉伯百姓东谈主数为472，000 东谈主，为 11 东谈主。尽管这昭彰少于犹太东谈主的数目 他们是百姓，但从未被邻国阿拉伯东谈主接受 国度。在全球 5000 万百姓中， 在 1940 年代后期，巴勒斯坦阿拉伯东谈主是独一莫得这么作念的东谈主 被他们我方的东谈主接受。

阿拉伯国度拒却吸收百姓

1948 年，阿拉伯最高委员会通告 Emil Gouri 巴勒斯坦暗示：“百姓的存在无疑是径直的 阿拉伯国度反对版图分辩的收尾，以及 犹太国度的造成。阿拉伯国度绝不夷犹 已罗致此策略，并应负责经管此策略 问题。12

阿拉伯国度不接连累民 将他们都集在埃及、约旦、 黎巴嫩和叙利亚，蓄意诓骗这些东谈主来 造周全国公论反对 以色列。13

1977 年合伙国决议，由阿拉伯国度股东 在第三全国国度的匡助下，阻截以色列再行假寓 百姓到永久住所。巴解组织致使不允许加沙东谈主进入 搬迁到以色列为百姓建造的现有房屋 在合伙国决议通过之前。14

若是阿拉伯国度像以色列相通接受他们的百姓， 犹太东谈主，今天不会有百姓问题。需求 当今来自以色列，同期接受犹太和阿拉伯百姓 1948 年，这是不公和缓分歧理的。问题的责任 阿拉伯百姓应该由阿拉伯国度接受，这是 它出现了。

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4. 犹太、撒马利亚和 加沙违犯国外法？

犹太东谈主在 Yesha 假寓的职权受到国外法的承认

犹太东谈主在约旦河以西的通盘版图上居住的职权 而“犹太民族家园”的缔造得到了 1919 年凡尔赛会议的协约国。在做事会议中 阿拉伯和犹太代表团都参加了会议。犹太东谈主的职权 因为这片地皮于 1922 年被纳入国外定约对巴勒斯坦的托管 年。15

事实上，犹太东谈主在犹太、撒马利亚和加沙目田生涯，直到 1948 年，直到他们部分被蹂躏，部分被终结 前进的约旦戎行。尽管假寓者被动 犹太东谈主在这里居住的正当职权从未被肃清 莫得国外法。

相背，叶夫根尼·罗斯托夫 （Evgeny Rostov） 教会写谈，国外定约对 巴勒斯坦在 Yesha 版图上仍然有用，是一项“皎洁的职责” 斯文。因此，以色列负责膨大 职责基本条件的人命 - 犹太东谈主的创造 犹太、撒马利亚和加沙的民族家园以及犹太东谈主的供应 在这里生涯的契机。16

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耶路撒冷圣斯蒂芬门，约1870年。这是一张原始的旧式卵白版画，印在一张棕褐色的薄纸上，名义略带明后，描画了耶路撒冷老城周围东墙上被称为圣斯蒂芬的大门。这扇门也被称为狮子门，因为大门阁下两侧都有侵扰。这些本体上是黑豹，是拜巴尔东谈主(公元1223年至1277年)的记号。拜巴尔斯是埃及和叙利亚的第一位马穆鲁克苏丹。他在第8次和第9次十字军东征中打败了前来保卫耶路撒冷王国的十字军。圣斯蒂芬（斯提反）是耶稣的早期奴隶者。他在公元4世纪中叶被石头砸死，被以为是第一位殉谈者。传统上，石刑的步履被放在这个东门外，因此得名。在这张像片中，咱们看到通往大门的谈路被土壤略略挡住了。这在1880年阁下被打消。大门内是奥斯曼士兵。这是一张未签名的像片，现象相对较好，只好细小的狐狸。右上角和右上角有一些扯破。

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19世纪的他泊山像片。

他泊山是耶斯列平原东北角一座圆锥形的山，海拔575米，位于拿弗他利、西布伦和以萨迦三个支派的范围，山顶平坦宽阔，适合网络大家，是当地最昭彰的地标。古犹太女先知底波拉在这里杀死了外族戎行元戎西西拉。

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上图：描画1799年4月16日拿破仑他泊山战役（Battle of Mount Tabor）的油画。拿破仑远征埃实时，4千法军在他泊山下的耶斯列平原阻击奥斯曼土耳其救兵3万5千东谈主，最终取胜。那时基顺河平原也泛滥，一些土耳其东谈主在兔脱时淹死。

国外法要求以色列进行治理 犹太、撒马利亚和加沙

造作地以为以色列限制着这片版图 犹太、撒马利亚和加沙违犯国外法， 基于对安迎接决议的误解 UN I242，其文本为：“戎行磨灭版图 因此，国外法和 第 242 号决议要求以色列治理 犹太、撒马利亚和加沙的版图。

以色列于 1967 年规复了 Yesha 的版图，因为 防护性阻挠构兵，因为恋战而爆发 阿拉伯辅导东谈主号召“把犹太东谈主扔进海里”，因为 为阿拉伯东谈主对以色列的大领域军事挫折作念准备 以及公开的懊丧步履，举例埃及禁闭目田 以色列航运。

从历史上不错明晰地看出，每当侵略的受害者奏效时 奏效保卫我方，打败敌东谈主，左证和平公约，她 取得了部分版图。这不错在 德国，在第一和第二之后失去了部分版图 全国大战。

在公约签署之前，弘扬自保的东谈主们 被授权经管被占版图。阿拉伯邻国 以色列（埃及之外）拒却与他打仗。因此 以色列取得了总揽犹大版图的正当职权， 撒马利亚和加沙。这是以色列在实践中的职权和义务 得到国外法大家的一致认同。

趁机说一句，第 242 号决议并不要求以色列偏离 版图，致使以调换和平。决议抒发了需求 从“版图”除掉，但不一定从 1967 年占领的整个版图除掉。Resolution 也莫得 提到以色列有义务将版图让给整个东谈主 对他们的邻居。决定最终 是他们的“安全”，而 Yesha 对 以色列的安全。

有些东谈主可能会争辩说，以色列对版图的经管 Yesha 受 1949 年日内瓦公约的敛迹， 阻截经管国的东谈主口移动到被占领国 异邦版图。关联词，《日内瓦公约》仅适用于 属于另一个主权国度的版图。犹太 撒马利亚和加沙是托管巴勒斯坦的一部分，该托管巴勒斯坦 左证官方国外要求，它应该具有 动作创建犹太民族家园的基础。

5. 为什么犹太东谈主需要加沙？

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Vallé©e de Josaphat，费利克斯·邦菲尔斯(Felix Bonfils)约1870年创作。像片编号290。这是一幅原始的旧式卵白版画，印在一张薄纸上，呈棕褐色，名义略带明后，底片上签名，显现了耶萨法特山谷或汲魔谷的北面进口。左边的路是通往杰里科的谈路，穿过贝瑟尼。在谈路的上方和下方不错看到许多墓碑。这是橄榄山上的犹太坟场。中间的记念碑被称为押沙龙的宅兆，以大卫王的犬子的名字定名。山谷中有多样此类古迹，其历史都不错追猜想公元前2世纪或1世纪。这张像片纪录在普林斯顿大学藏书楼珍本部的费利克斯·

邦菲尔斯像片清单中，第6框，第15 文献夹。。多产的照相师费利克斯·邦菲尔斯(FelixBonfils) 于8年1831月1867日诞生于法国。1837年，他与配头Lydie (生于 1861年)和犬子 Adrien (生于1885 年)移居贝鲁特，并成就了一家照相做事室。邦菲尔斯出书了许多专辑，重心珍摄地中海东部各个地区的特定地区或主题。

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上图：示非拉（Shephelah）丘陵。示非拉丘陵位于犹大平地和非利士沿海平原之间，许多季节性的河谈经过这里流向平原，造成五个东西走向的主要山谷，成为从非利士沿海平原进入犹大平地的自然交通道路，也成为以色列东谈主与非利士东谈主往往争战的场合。这五个山谷从北到南模范是：1、亚雅仑谷（Aijalon Valley）：亚雅仑谷的上游有两条支谷，北支谷通往便雅悯高原中部，南支谷通往耶路撒冷。基色扼守亚雅仑谷西边的进口，上伯和仑和下伯和仑是通往便雅悯的两个进军城邑。2、梭烈谷（Sorek Valley）：梭烈谷在五个山谷中最磨蹭，是以成为进入犹大平地优先遴荐的通谈，不错通往耶路撒冷和伯利恆。梭烈谷等于参孙对抗非利士东谈主的场合。3、以拉谷（Elah Valley）：这是进入希伯仑和伯利恆的要道通谈。亚西加扼守着以拉谷西边的进口。以拉谷是大卫与巨东谈主歌利亚决战的场合。4、姑弗林谷（Guvrin Valley）：姑弗林谷不错通往希伯仑，但相比少被东谈主使用。5、拉吉谷（Lachish Valley）：拉吉谷不错通往犹大平地南部的进军城市希伯仑。

古希伯来东谈主与加沙的连接18

犹太东谈主与加沙的关系不错追猜想 3000 年前。在 圣经19 章提到加沙的后裔居住着 犹大支派。

加沙的第一个犹太东谈主假寓点不迟于公元前 1 至 2 世纪 告白。到公元 3 世纪，加沙有一个荣华的犹太东谈主 社区（这一时期的犹太教堂于 1870 年被考古学家发现 年）。324 年，罗马天子君士坦丁试图 在加沙的犹太东谈主中传播基督教，但莫得奏效。

在 6 世纪和 10 世纪之间，北非的犹太东谈主进行宗教饰演 赶赴加沙朝圣，因为进入耶路撒冷对他们来说是 闭。在中叶纪旅行者对于加沙的申报中，别传 动作一个嘈杂的口岸城市，许多犹太东谈主生涯在其中。1492 年后，加沙的犹太社区显耀增多， 当犹太百姓运转抵达这里，被终结出 西班牙。

1799 年，加沙被拿破仑罕见犹太社区围困 运转在其他场合寻求卵翼。犹太东谈主运转了一场弥撒 回到 19 世纪 80 年代的加沙。1914 年，又 缔造了一所犹太学校和一家银行。然后，在第一次全国大战时间 加沙的犹太东谈主被终结出境，其中一些东谈主被终结出境。战后，他们回到了加沙，但再次被动逃离—— 因为 1929 年豪恣的阿拉伯暴力。在这个版图上，在 1946 年，基布兹 Kfar Darom 成就，在 1948 年入侵以色列的时刻。

自 1967 年以来，加沙缔造了 17 个犹太社区 假寓点。率性 5，000 名犹太东谈主以加沙为家（左证 收尾 1992 年 10 月）。20

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上图：犹大支派所分得的地业。图中的“迦萨”等至今天的加沙。

加沙东谈主口

将加沙视为“东谈主口最多的国度之一” 地球上的场合“与本质不符。加沙城 东谈主口密度低于特拉维夫郊区，举例 Bnei Brak 和蝙蝠山药。21

从永久来看，为加沙的阿拉伯东谈主引入自治并不可经管任何问题 跑。他们中的大巨额是来自雅法、阿什杜德和其他地区的百姓 “小以色列”地区。他们想回到我方的城市。加沙的自治可能会平息一些东谈主歇斯底里的咒语 犹太东谈主要求“滚出加沙”，但经久不会餍足 阿拉伯东谈主生涯在这里。

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上图：约瑟的两个支派与犹大支派、但支派、以萨迦支派的地皮面积对比。以法莲支派有32，500东谈主 ( 民二十六37) ，玛拿西半支派有26，350东谈主（民二十六34），加起来是58，850东谈主，比犹大支派（76，500东谈主，民二十六22）、但支派（64，400，民二十六43）和以萨迦支派（64，300东谈主，民二十六25）的东谈主口都少。但约瑟的子孙领有的地皮却比但支派与以萨迦支派多得多；而犹大支派的地皮有一半以上是干旱的南地、野外。因此，约瑟的两个支派所分得的东谈主均地皮是最多、最佳的。

6. 戈兰高地的进军性是什么？

数千年的犹太历史

犹太东谈主来到地球时，最先来到戈兰高地 3300 年前的以色列。在这个地区，其后被称为 被称为“巴珊”的米纳什部落的一半东谈主来到这里，建造了一座城市 戈兰高地。22

公元前 1 世纪，在戈尔杜斯国王（希律王）的总揽下，各地 犹太社区在戈兰高地闹热发展。就这么运转了一段恒定的时期 犹太东谈主在这些地区的存在执续了 700 年—— 直到阿拉伯校服者的入侵。考古学家一经发掘了 这一时期的 25 座犹太教堂废地。23

因此，19 世纪末第一批犹太复国主义者看到 在戈兰高地，是犹太东谈主家园不可或缺的一部分。犹太复国主义团体 在戈兰高地的不同地区收购了地皮并假寓在 他们。24

戈兰高地在 1948 年阿拉伯入侵时间被叙利亚占领 并于 1967 年 6 月 10 日被以色列解放。一个月后 一群以色列东谈主创立了 Kibbutz Merom Golan。25 今天 12，000 名犹太东谈主生涯在戈兰高地的 32 个假寓点。

除掉挟制以色列的安全26

面前以色列在戈兰高地的范围很容易腐化。从南部看，它受到雅尔穆克河和罗卡德河的保护，向东沿着 山脉从南部的 Tel Saka 到北部的 Hermon 山。这是 高地不错让你留神到并清苦叙利亚东谈主 军事行径。

这条防地只好两个短处。因此，当 1973 年，在赎罪日构兵时间，叙利亚将 1000 东谈主回荡到戈兰高地 坦克，两个以色列旅就有余了 抑遏叙利亚东谈主的上风队列，直到增援队列到来。

若是以色列从山脊哪怕一英里的场合撤军 （戈兰高地的宽度约为 10 英里），他将失去它 优点，因为山间峡谷好多。

若是以色列从戈兰高地完竣除掉，叙利亚东谈主 将大致向位于该地区的以色列村落开火 加利利海，就像他们直到 1967 年所作念的那样。即使戈兰高地 成为非军事区，叙利亚戎行将大致赶紧 克服它们，因为它们与 大马士革。以色列戎行将被动攀高 戈兰高地西坡的岩石。

水

戈兰高地是约旦河的起源，约旦河 餍足了以色列三分之一以上的淡水需求。水 这些泉水流入加利利海，提供淡水 通过国度给水管谈为以色列大部分地区给水。分派 它们可能会被通盘以色列给水系统破裂。这恰是 叙利亚在 1964 年试图这么作念，那时戈兰高地处于 叙利亚限制。以色列被动进行军事行动 破裂排水尝试的操作。跟着 犹太和撒马利亚 以色列将其 65% 的水资源转让给 阿拉伯东谈主的限制，从而使该国任由阿拉伯东谈主捣鼓。

7. 有莫得一个不错带来真实平静的经管问题的方法？

阿拉伯东谈主的失当协和暴政是和平的贫苦

中东和平的主要贫苦是 阿拉伯的暴力倾向，伊斯兰教与西方的对抗 文化和激进伊斯兰原教旨主义的崛起。这是- 该地区许多粉碎的原因：叙利亚入侵黎巴嫩， 埃及的伊斯兰恐怖主义，国外恐怖主义的饱读舞 利比亚、叙利亚、伊朗和苏丹，萨达姆·侯赛因入侵 科威特，阿尔及利亚和摩洛哥的内战。

很难假定整个这些事件都是 以色列在该地区的存在。将 以色列被申斥为中东清寒和平的罪魁罪魁 偏疼“巴勒斯坦问题”，因为他们无法与 以色列的存在自己。一个昭彰的清楚是 即使在今天，当巴勒斯坦问题本体上 决议，阿拉伯国度莫得采选任何设施 湮灭对以色列的经济抵制。此外，阿拉伯国度 并不急于承认以色列是一个颓落的国度。

暂时是独裁的 政权，不错通过 弘扬的和平公约和酬酢，以及功能性 一种基于安全范围和开阔阻挠的和平。“准备构兵是调度和平的最有用方式” （乔治·华盛顿）。27

完了和平的独一真大谈径是从 已坚定协议的反对者如下 智商。

转换焦点

阿拉伯宣传机器制造了一种造作的印象，即 通盘巴勒斯坦都是 以色列。这不是确实，因为 地中海和约旦河之间的区域只好 略高于巴勒斯坦的 20%。

国外定约对巴勒斯坦的授权明确界定了其范围。今天的约旦占巴勒斯坦版图的 80%。辩说者的宣传策略远非否定这一事实 PLO28只珍摄巴勒斯坦西部， 将古老的全部包袱只转嫁给予色列。

尽管约旦由哈希姆王朝总揽，但压倒性的 其大巨额东谈主口（卓越 70%）是巴勒斯坦阿拉伯东谈主。其他 换句话说，在巴勒斯坦的大部分版图上一经存在 一个阿拉伯巴勒斯坦国。有鉴于此，莫得 需要第二个这么的 State，罕见是若是它 是以以色列为代价缔造的，以色列只包括 20% 巴勒斯坦原土的版图。

若是约旦要成为一个民主国度，那么 占巨额的巴勒斯坦阿拉伯东谈主将正当上台。因此，该地区将出现两个民主国度 国度 - 约旦和以色列 - 而不是三个国度 东谈主民，正如今天许多东谈主所提议的那样。这么的公式是相配的 可行的，况兼不错纳入弘扬的和平公约。Jodan 对居住在东部的犹太东谈主的种族主义禁令 巴勒斯坦将被肃清，犹太东谈主将得到 有契机动作住户生涯在 Gilad 29 的地皮上 一个主权阿拉伯国度，但却是以色列公民。阿拉伯东谈主，在 反过来，不错留在以色列，但动作公民 东巴勒斯坦。自然，两者都是 在居住国的个东谈主和公民职权得到保险。

这个被称为“安曼优先”的绸缪是一个可行的 骗取性的“加沙和杰里科优先”协议的替代有计算。他 将揭示阿拉伯东谈主的真实意图。毕竟，若是他们的计算是 自决，他们不错被劝服 罗致这么的绸缪，若是应该罗致“自决”， 仅仅一个他们想要蹂躏的掩护下的屏幕 以色列，阿拉伯东谈主经久不会应许提倡的选项，而他们的 真实的绸缪将变得昭彰。

夙昔称为“约旦是巴勒斯坦”，这个绸缪在 最近，这是令东谈主反感的，因为东谈主们以为在 动作约旦的辅导东谈主，最佳有侯赛因国王， 与以色列合营，而不是恐怖分子亚西尔·阿拉法特。关联词 今天的遴荐不是在阿拉法特和侯赛因之间 在约旦，以及以色列家门口的阿拉法特和阿拉法特之间 约旦。鉴于这些情况，遴荐是不言而喻的。

以色列和洽带来的和平

阿拉伯东谈主大致回身 针对以色列的“巴勒斯坦问题”是 以色列尚未对将来问题采选坚定的态度 犹太、撒马利亚和加沙。今天，有 144 名犹太东谈主 14 万名各个年齿段的住户居住的假寓点。由于磨灭犹太、撒马利亚和加沙法斯托一经走过了漫长的谈路，以色列必须调度其对此的主张 地皮，将其纳入以色列法律。

片面磨灭不错从未被 组成犹太、撒马利亚和加沙大部分的版图。下一阶段可能包括阿拉伯城镇和村落 以及保证他们在东巴勒斯坦的住户的投票权。这将迫使阿拉伯东谈主告别分阶段摒除的生机 以色列一劳久逸地经管了犹太、撒马利亚和 气体。

而已出处

1. 塞缪尔·卡茨。战斗区域 - 事实和 对于巴勒斯坦的演义。- Bentham Books，纽约，1973 年。第 87 页。

以色列埃尔达德。犹太立异 - 犹太东谈主 开国。- Shengold Publishers Inc.，纽约，1971 年。第 102 页。

2. Mitchell Bard 和 Joel Himmelfarb，“神话与事实。短 阿拉伯-以色列粉碎的历史“（《新东方申报》，1992 年， 第 5 页）：

“左证英国成就的皮尔委员会的论断 政府访问 1936 年阿拉伯骚乱的原因 “在犹太东谈主所在的版图下 在《贝尔福宣言》发表时，国度家园是指 历史上巴勒斯坦的通盘版图，包括外约旦。

3. 这是从合伙国起首得知的。在第一份年度申报中 合伙国，它反馈了合伙国阿拉伯东谈主 Yesha 一直被称为“巴勒斯坦阿拉伯东谈主”。术语 “巴勒斯坦东谈主口”一直是指阿拉伯东谈主和 犹太东谈主（第 276-304 页）。初次说起“巴勒斯坦东谈主民” 出当今 1961 年合伙国年度申报中（第 157 页）。

4. 埃尔达德，第 106 页。

5. Bard 和 Himmelfarb，第 4 页。巴勒斯坦最先被接头 动作叙利亚的一部分，其中包括刻下 以色列、约旦、叙利亚和黎巴嫩。

6. 拉斐尔·以色列（Rafael Israeli），“以色列和约旦之间的巴勒斯坦东谈主”。“（Praeger Publications，纽约，1991 年，第 7 页）。

7. 初次提到犹太和撒马利亚是“约旦河西岸” 出当今 1967 年六日构兵后的合伙国申报中。（第 201、211 页）。

以下信息摘自 Sarah Averick 和 Stephen 的书 Rosena “约旦河西岸和加沙的安全进军性” 以色列“，（好意思国-以色列全球委员会的文献， 1985 年，第 1 页）：

“自然，这些术语有益用于 1946 年英国托管经管局申报。追想 巴勒斯坦。。。

在分离时刻的合伙国文献中，术语 “犹太”和“撒马利亚”（举例，第 181 （II） 号决议，第 2 （a） 部分 1947 年 11 月 29 日）。

8. 在使用这些术语的全国舆图都集，咱们不错提到 以下五篇于 1969 年至 1992 年间出书：

      Nèw Yîrk Times Аtlas оf thе Wоrld，第三版 理解和补充，1992 年。

      The Vitannisa Atlas， 大英百科全书公司， 伊利诺伊州芝加哥，1947 年。

      Wеbstеr's Atlas and Ziр Соде Дірестоrу， 斯普林菲尔德， 马萨诸塞州，1976 年。

      Nammond Medallion Wоrld Atlas， Hammond Inc.， 枫木， 新泽西州，1971 年。

      The Intеrnatiоnál Atlas， George Phillip & San Ltd.， 伦敦，1969 年。

9. 马丁·吉尔伯特（Martin Gilbert），《阿以粉碎罕见历史》 舆图“，第 4 版，英国 Redwood Press Ltd.，1984 年， 第 48-49 页。

10. Bard 和 Himmelfarb，第 122-125 页。

11. Bard 和 Himmelfarb，第 120 页。

12. 贝鲁特逐日电讯报，1948 年 9 月 6 日。

13. Bard 和 Himmelfarb，第 141-142 页。

14. 合伙国大会 9 月 13 日第 YA32/90C 号决议 1977.

15. David Frumkin，“当代中东的造成 1914-1922“，安德烈·多伊奇出书社，伦敦，1989 年，第 403 页。本雅明·内塔尼亚胡 （Benjamin Netanyahu） 在他的文章《场合 在各国中。以色列和全国其他地区“，边沁典籍公司，1993 年，第 3 页。49.

16. 朱利叶斯·斯通，“以色列和巴勒斯坦。侵犯东谈主民的职权“， 约翰霍普金斯出书社，巴尔的摩，1981 年，第 121-123 页。

17. 联系本页究诘内容的更多信息 如有疑问，请参阅以下起首：

叶夫根尼·罗斯托夫，“巴勒斯坦自决。可能 巴勒斯坦托管版图的将来“，学术条记 耶鲁大学，1979 年。

S. Schwebel，“什么诱发拿获？”，上昼 64 点。J.Int'l L. 344 (1970).

犹大·布鲁姆，“对犹太和撒玛利亚近况的反念念”，第 3 页 以色列 L.Rev. 279 （1968）。

Yehuda Blum，“确保边境安全与中东和平 左证国外立法罕见适用通例“， 耶路撒冷希伯来大学法学院， 耶路撒冷，1971 年。

Prosper Weil， “Le rеglеmеnt tеrritоriаl dаns la rеsоlutiоn du 22 nîvembrå 1967“， Lés nóuvеauх Sahiers， Нivеr 1970， 第 4-8 页。

Meir Shamgar，“驯顺国外法 受控版图“，以色列职权年鉴 Man，1971 年。

朱利叶斯·斯通，“在息兵线的另一边。以色列在加沙和约旦河西岸的权力机构“，一个勾通 《东谈主与法律》，S. Shoham 剪辑，1971 年，第 79-107 页。

Dov Shefi 准将，“合伙国罕见委员会的申报 对于以色列在版图上的行径 - 审查和评估“，摘记 “以色列占领区的军事经管， 1967-1980. Legal Aspects“，导演：Meir Shamgar，出书社 耶路撒冷希伯来大学法学院， 1982， 第 313-320 页。

18. Hagai Huberman，“加沙的犹太东谈主”，犹太遗产商量中心 加沙的自然气。

19. 士师记上 1：18。

20. 对 Yesha 假寓点委员会的评估，依据 市政税申报。

21. 1990 年底加沙地带的东谈主口密度 是每平方公里 1766 东谈主。东谈主口密度 这一时期的大特拉维夫 - 6439 东谈主。在城市自己 加沙的东谈主口密度为每平方公里 16100 东谈主，在 卫星城市特拉维夫 Bnei Brak 的东谈主口密度为 16437 东谈主，以及 Bat Yam 市 - 17444。数据来自年度 以色列中央统计局的申报。

22. 申命记 5：43。

23. Irit Zacharoni 导演的系列，“以色列：根与冠”， MOD 出书社，特拉维夫，1990 年，第 158-162 页。

24. Ephraim Orni 和 Elisha Efrat，“以色列地舆”，第 4 版 校正，以色列大学出书社，耶路撒冷，1980 年， 第 426-427 页。

25. Ephraim Orni 和 Elisha Efrat，第 430 页。

26. 联系本页究诘内容的更多信息 问题不错在 Mark Langfan 的文章“人命的进军性”中找到 戈兰高地促进以色列的安全“，”问题” 犹太国度安全问题商量所 1992 年 10 月，第 4-5 页。

27. 1790 年 1 月 8 日向国会发表的第一次年度演讲。

28. 第 2 条.

29. 位于 约旦河。

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