“八仙过海——输攻墨守。”古代民间听说中广为流传的玄教八仙分别是指:铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。其中排位末尾的曹国舅是终末加入八仙行列的至人,亦然这个团队中的独逐一位恶霸。
曹国舅是代号,真名叫曹佾,也叫曹景休,原型为北宋本领慈圣光献太后的弟弟,是以称之为“国舅”。这个名称在历史上的名声一直不太好,抓有者频频是那些侍权阴毒、欺乡辱民的穷凶无赖,曹佾也不例外,不外他的恶并非发自主动,而是沦为舛错的帮凶。
曹佾有一个弟弟,也就是太后的弟弟,也就是另一个国舅,为了永诀于曹国舅,咱们暂且称之为二国舅。二国舅从小集万千溺爱于伶仃,长大后便成为了作恶多端的天孙令郎,他逞强作恶,为祸乡里,私吞庶民野外,门下更是招惹了多半违纪之徒,俨然发展成为了坐法团伙。
二国舅干的最伤天害理的一件事,是篡夺东说念主妻。是年,一位外地秀才捎带貌好意思之妻进京赶考,二国舅因眷恋其妻好意思色,便派东说念主将秀才杀死,后强占女子。包拯不知从那边听闻此事,决定追查到底。曹国舅得知后,便见知弟弟二国舅速即管束掉秀才内助,必须置于死地以绝后患。
二国舅心有不舍,也不得不为,便将秀才妻进入了井下。可谁知命不该绝的秀才内助竟死里逃生,从井中翻了出来,她像没头苍蝇通常到处乱窜,试图收拢包拯这颗救命稻草。凄迷的是,她在奔命途中莫得偶遇包拯,反而撞上了曹国舅的车队,撞在了枪口上,恶果秀才内助被曹国舅的部下鞭打至昏倒。
要说这两个国舅都是卤莽大意的家伙,前有二国舅扔下就走,后有大国舅认昏为死。苏醒过来的秀才内助连逃两劫,再找不对东说念主可就不对意义了!最终,她见效登门包府,包拯严肃审理此案,将曹国舅和二国舅看监收押。
太后急躁啊,曹家两大血脉同期受阻,如果不进行过错运动,香火要断啊。即即是一国之君的宋仁宗,也难以在包拯眼皮子底下扑棱幺蛾子,没成见的宋仁宗只好出此下策:大赦寰球。曹国舅得救了,但有命案在身的二国舅却保不住,只可按律问斩。
有了血的经历,曹国舅决肉改恶向善,从此逃匿修说念,矢志山林之间,不再追问人世。一天,汉钟离与吕洞宾从此途经,遭遇了仙风说念骨的曹国舅,他们之间发生了底下这段颇具含金量的对话。
爰唯侦察bt核工厂吕:你修的是什么?曹:我修的是说念。吕:说念在何方?曹:说念在天。吕:天又在那边?曹国舅指了指心。吕洞宾心温暖足:你还是洞彻说念之真理,加入修仙定约吧!二东说念主遂授之《还真秘旨》,曹国舅昼夜修王人,终成正果,成为八仙的补位选手。
那么玄教八仙为何要遴选一位差点铸下大错的曹国舅呢?事实上,八仙过海的神话故事之是以如斯深得庶民精通,正因为它远大的地气感:铁拐李嗜酒如命,吕洞宾个性轻薄,汉钟离袒胸露乳等。
而况八仙也代表了“男女老小高贵贫贱”,和其他尽善尽好意思的至人不同,八仙各有污点各有个性来自社会各个阶级,这更合适、更能代表凡俗东说念主的态度和价值,对庶民有更深的代入感和亲切感。
再有,曹国舅的东说念主生休养,正印证了“改弦更张金不换”的金律良言。被太后捞出来之后,曹国舅大不错不时狂放无度、为所欲为户外 品牌,“国舅爷”的身份允许他这样作念。但曹国舅却是改弦更张,抛去隆盛高贵,从一个草菅东说念主命的恶霸转酿成一位向善的仙说念,这种精神才是值得咱们学习的。
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