甲骨文百东说念主谈

河南完全有要求成为汉字的代言者

——专访北京大学东说念主文讲席熟练李宗焜

李宗焜（中）在节目中先容甲骨文。 受访者供图

河南日报社全媒体记者 李向华

李宗焜，1960年8月生于台湾，台湾大学学士、硕士，北京大学体裁博士。曾任台湾“中研院”历史语言商讨所历史文物胪列馆主任（2013—2017），台湾大学历史系、中文系兼任熟练（2013—2017），现为北京大学东说念主文讲席熟练、博士生导师。主要商讨规模为甲骨学、古翰墨学、古文件学。编辑有《甲骨翰墨编》《唐写本〈说文解字〉辑存》《景印解释高邮王氏父子手稿》等。

记者：您是奈何通过甲骨文的商讨来意志中中漂后的五个隆起特质？

李宗焜：甲骨文与两周古翰墨、小篆、隶楷一直到今天的汉字系统均具有泉源关系，隆起体现了它的“集合性”。甲骨文是中华英才原创的翰墨系统，它展示了先民记载出产活命的时势，是服务东说念主民的伟大创造，具有典型的“翻新性”。甲骨文的大齐构形反应在后世各个地域的书写系统中，并最终为和洽的汉字系统所吸收，体现了中中漂后“和洽性”的趋向。甲骨文是商讨中中漂后包容特质早期形态的阻扰府上，其本色波及商王朝与各地点国的物资疏通与文化互动，展示了早期中中漂后的“包容性”。动作老成的翰墨系统，甲骨文自己即代表着中华先民诉诸漂后而非霸说念的价值取向，其浩荡本色标明，商王朝掌抓多种和平本领来惩办出产活命中的困难，亦能在濒临挑战时垄断武装才略重塑和平，对“和平”的辩证、老成的贯通突显了其“和平性”。

记者：您此前在台湾从事甲骨文商讨，当今又回到北京大学链接开展甲骨文商讨，您以为不同地区的商讨有何异同？

李宗焜：当今甲骨学者作念得最多的是缀合，这个责任海峡两岸的学者齐在作念，包括甲骨的数字化和府上库，齐取得了很好的得益。在甲骨的府上库方面，安阳师范学院的“殷契文渊”就作念得超越可以。

科技最初为咱们的学习商讨带来了极大便利，可吵嘴论科技何等最初，原始的材料和基础的商讨完竣不可忽略，甲骨什物是不可取代的“至尊”。我在台湾针对历史博物馆所保藏的甲骨作念了充分整理，取得了完好的效果。当今整理北京大学保藏的甲骨，可惜的是甲骨什物很难战役到。文物保护一定要作念也必须作念好，但甲骨毕竟仍是学术史料，保护和商讨应取得均衡。

甲骨文出土于河南，河南是汉字的梓乡，完全有要求成为汉字的代言者，但愿河南大概在甲骨以及汉字文化建筑和践诺方面作出更多孝顺。

记者：甲骨文如今得到社会的往往暖和，除了讨论的册本越来越多，也有东说念主从甲骨晓示法的角度研习甲骨文，对此，您有什么提倡？

李宗焜：甲骨文毕竟是一门专科学科，甲骨文文化的践诺，各人甲骨读物的出书，最阻扰的是信息准确，必须幸免看图编故事或是假造乱解释的本色。所谓“信言不好意思，好意思言不信”反差 裸，奈何兼顾专科与意旨，需要富饶肃肃和崇敬；此外，从艺术上来说，甲骨文是咱们可鉴戒的阻扰对象，天然甲骨文绝大多数是刀刻，但仍有少许用早期“羊毫”书写，这可以说是中国最早的书道。非论是书道或电刻，最阻扰的仍是要保证翰墨正确，在此前提下，甲骨文的书道作风应跟其他书道不异，有万般书体作风，幸免千人一面。

记者：您以为咱们应该奈何作念好甲骨文的外洋传播？

李宗焜：甲骨文在中中漂后中，主要体当今历史和翰墨两方面，甲骨文文化的外洋传播，也可以从这两方面讨论。从历史的角度，甲骨文是商王朝历史果然切记载，咱们可以采选一些相比有代表性的本色进行外洋传播，让宇宙了解中中漂后3000年前实在历史的丰富本色；从翰墨的角度，可以经心选一些相比有代表性的甲骨翰墨进行多种形势的外洋推介，从全东说念主类的贯通风俗动身，通过甲骨文让中国翰墨、中国文化在外洋上产生共识。

甲骨文双语小学堂

甲骨文“雪”是会意兼形声字。字形中的“雨”和小点是意符，意为天上的雨水凝结成雪片落下来，“彗”是声符。本义为下雪、雪花，由于雪是白色的，推活动白色或白色的东西，又默示除尘、洗刷等。

The oracle bones cript form of the Chinese character “雪”（xuě） is a pictophonetic character. The “雨”（yǔ） and the dots in the character are ideographic components， representing rain from the sky condensing into snowflakes and falling. The“彗”（huì） serves as the phonetic component. Its original meaning is snow or snowflakes. Because snow is white， the meaning was extended to include “white” or “white objects.” Additionally， it came to signify dust removal， cleaning， or washing.（翰墨翻译 童林 张蕊）

文物小档案

铜鸮卣（yǒu）

1999年出土于安阳，通高24.4厘米，重2.93千克。整器为两只鸮鸟背靠背联体而成。盖面圆饱读，呈鸮首状，上置庑殿式钮。器身为鸮身，腹部圆饱读，圜底，下接蹄形足。盖面饰鸮首兽面纹。

插图/王伟宾

漫画甲骨

商朝的“天气预告”

甲骨文成蛇年文创日期热点元素

河南日报社全媒体记者 孟月

近日，中央播送电视总台《2025年春节联欢晚会》发布主题和主标识。乙巳蛇年春晚将以“巳（sì）巳如意，生生束缚”为主题，与全球华东说念主相约除夜、欢度农历新年。

“巳”字最早见于甲骨文，其本义是胎儿，也可能是一种求子之祭，履行指后嗣。《玉篇》中以“嗣”来解释“巳”，代表子嗣绵延、陆续吸收之意。央视春晚主标识将甲骨文中的“巳”字好意思妙变化为“灵蛇吐信”造型，再对称回转拼合，酿成“巳巳”并肩之态。

好多网友批驳，看了这届春晚的主题、主标识，不仅感受到浓郁的年味，还被甲骨文带来的选取好意思学狠狠惊艳到。

2024年，是殷墟甲骨文发现和商讨125周年。要说本年什么文化元素最火，无疑便是甲骨文。从“破译一个甲骨文，可赢得10万元奖励”，到殷墟博物馆上新的“大邑商文创冰淇淋”“妇好仲夏梦咖啡”等文创好意思食颜值与适口并存，再到春晚甲骨文元素激发全网期待，甲骨文穿越数千年昂扬时间光彩，迷惑着越来越多的年青东说念主走近它、爱上它。

临连年末，文创日期又冲上了各大电商平台热销榜，甲骨文也成为文创日期的热点元素。

河南日报社“了不得的甲骨文”专班推出一部“甲骨文诗经日期”。日期以红色为底，腰封通体青绿，古色古香；楷书“甲骨文”三个大字端居右上方，驾驭是小字“诗经日期”，下方印有“2025农历乙巳年”字样，整今日期轻巧细密。

河南日报社新闻出书部裁剪窦晓雪是甲骨文诗经日期的主创之一，她先容，日期腰封的筹划灵感开始是殷墟博物馆（新馆）的外墙，“从殷墟博物馆（新馆）外立面提真金不怕火出的神气，咱们把它定名为‘青铜绿’。在2月26日殷墟博物馆（新馆）开馆时，《河南日报》推出了请帖特刊，便是用青铜绿动作封面主色调，改日这个颜色也会用到咱们其他与甲骨文讨论的文创筹划中。”

“甲骨文诗经日期”最大的亮点，是甲骨文、诗经和古画三个传统文化元素的碰撞。使用者每绽开新的一页，便能看到《诗经》中或激越、或婉约、或质朴的诗句通过甲骨文填字的形势呈现；另一侧的古画或是清雅的山水画卷，或是细致的东说念主物肖像，或是充满盼愿的花鸟图绘，使用者可以在日常翻阅中恍悟中华优秀传统文化的博大深通与无限魔力。

日期内页建设了填字游戏形势的互动步履。举例，“关关雎鸠，在河之洲”中“河”字位置留有空缺，使用者可在此填写其甲骨文写法。填写后，需要入手刮开才气清爽谜底，增多了探索的意旨性，匡助东说念主们松驰记取甲骨翰墨形态。

“咱们但愿日期不仅仅一个看时期的用具，也能成为一个‘前锋文玩’。”窦晓雪说，日期接收翻页式而非撕页式，也让其更具有保藏缅思价值，但愿借这部“甲骨文诗经日期”进一步股东甲骨文的各人化传播。

青禾纪是一家以纸质类文具产物为主导的原创筹划品牌，每年齐会推出多样各样的文玩日期、手账本册。本年，青禾纪也推出一款名为“淌若甲骨文会言语”的甲骨文主题台历。

台历内页字形兴趣的甲骨文被添上了当代汉语元素，用“猜字”的形势加深使用者关于字形的讲求。内页给出的当代汉语辅导包括收罗热梗、常用词汇等多种形势；每月建设有一个讲求步履，使用者可以通过我方解谜的甲骨文来造句或是绘图，可谓一种“古文新玩”。

青禾纪甲骨文日期筹划师李玲告诉记者，“淌若甲骨文会言语”台历目下销量在1万本驾驭，通过晒单批驳可以看出，使用者很意思甲骨文及这种新潮的践诺时势。

“甲骨文取材于活命，翰墨由动作、形态演变而来反差 裸，字形机动兴趣，是古东说念主灵敏的结晶，咱们仅仅‘甲骨文的搬运工’。但愿能通过这本小小的日期，让各人感受甲骨文的魔力。”李玲说。