本文是“淹没的岛群”第1349篇原创著述新金瓶梅3d，作者：水瞳韵然

作者简介：水瞳韵然，家住河北省邢台市的摸鱼肥宅一枚，爱好历史和军事，骑马与砍杀是最喜欢的游戏，同期如故小约翰可汗的珍重者，通辽汗国的忠实粉丝，哈萨克汗国最诚意的封臣，叶儿羌汗国的一世之敌，最近貌似陶醉于《功绩召唤16》。

全文共8515字，配图8幅，阅读需要17分钟，2025年1月12日首发。

“这本书既不是一种控诉，也不是一份自白。它只是试图叙述那样一代东说念主，他们即使逃过了炮弹，也如故被接触淹没了。”

“举个例子，一只狗，天天试验它吃土豆，但你若再放一块肉，它还照样扑向那块肉，这齐是天生的。就算给一个普通东说念主，一丁点权柄，他也一样充分运用的。东说念主发轫是头畜生，和动物区别在于他能给我方包皮装上一层面具，如同抹了黄油的面包皮，变得误打误撞极少费事。队伍也雷同：总要有东说念主要运用权柄，只是对权柄的主宰太充分明晰、士兵受军士羞耻，军士被少尉羞耻，而一个上尉足不错把一个中尉折磨成疯子。久而久之，相互习以为常了。比喻说咱们经由倒霉的试验准备带回顾了，可偏又要再唱歌，这也闭幕，扛着枪有气无力地唱歌也还能忘了疲惫利于走路。但刚一会儿，上头又让带且归再试验一个钟头，之后回顾时还要唱歌。这么无非是连长的权柄欲在作梗。如斯上头非但不会埋怨，反而会更垂青他了！好多事情亦然这么的干篇一律。你想想在和平年代，哪有什么事情能让东说念主简约来而不被治理呢?惟独军营!满脑子齐是这些玩意!在这些老匹夫看来本无所谓的事情，但在他们那边却想的最多。”

“上空稀疏地蹿起几颗照明弹，在它的光亮中我又看见那所大教堂的十字长廊，在盛夏的暮霭中，长廊花圃当中几株肥大玫瑰树芬芳地灵通着好意思艳的花朵，这里亦然教堂圣职东说念主员的基地。株连的耶稣的石雕像环绕着围墙四周。玫瑰花香飘散在这片宁静郑重的四方院落里，结实的灰石板上，轻柔的阳光安详地栖息着。双手能从它上头感到丝丝暖和。石板瓦房顶右侧，大教堂的绿色塔尖高高地穿插在薄暮那淡蓝色的天幕中。我静静念念索着，我方会不会在二十岁时找到一位小姐与我共同编织一段令东说念主害羞的恋情？

我险些失足于这私密的赋闲之中，直到它被轻轻地熔解在一颗信号弹燃放出的火花里去了。”

“在前哨，在战壕里，咱们已消亡了这种吊问。它渐渐地从咱们心底消亡，咱们早已是一堆行尸走肉，而它却像一说念天空的彩虹若存若一火，愈发显得奥密，不断在咱们脑海里环绕，使我既惊骇又对它充满了渴慕。它激烈地刺激着咱们，咱们的期盼幻想也愈加浓郁。可咱们齐明白，它是不会属于咱们的。这一切正如说咱们能成为将军那样是一个个好意思艳的肥皂泡闭幕。

更何况假如好意思梦成真。年青时那些事又回到本质，回到咱们目下，咱们也会不知所措。那种生计的顺应智商，那种奥密的，柔弱的力量，早已埋在战壕里耐久不会再醒过来了。咱们也许会缄默地走进去，难过地回忆着它们，留连不舍，致使昌盛得心潮滂沱，就像凝眸一张一火友的遗照；他的面孔和特征依旧理会，而回忆中共同走过的那段日子却已不在与本质生计相符了；因为，那已经不再是原来的他了。

咱们再也不可在那种赋闲中收复到昔时的嗅觉了。并不是因为咱们沉浸在它们的好意思艳和它们所含蕴的情感当中去了，更主要的是那种在硝烟之后所发生的诚笃情怀，那种对生命有荒谬意会的昆仲之情，已把咱们这些东说念主给分开来，使咱们对父母他们那一代东说念主的举止感到难以理喻；——其时咱们朝气滂沱，情感善良，一切微小的事物齐不错流淌到不灭的长河之中去。或者年青东说念主就只是耐久如斯；而直到今天咱们还寻觅不到一个终结，不知说念它所如实的大小；咱们流淌不断的血液时刻齐在期盼着调换起咱们和昔时岁月的桥梁。

咱们已把年青期间的历程当成旅行途中的一个驿站。在历尽祸患后。咱们渐渐变成一个能分手东西好坏的商东说念主或一个渴慕屠杀的屠户。咱们庸俗愁肠寸断，却又老是漠不存眷。咱们约略可能生计在那边。但事实上我本来就应该生计在那边。

咱们生僻而哀悼，像个孩童，咱们放心刚烈，却又像个老东说念主；咱们犀利，却又朽迈，忧郁却又浅陋，——这一切齐迫使咱们信赖，咱们已经真的朽木不雕了。”

“在一个伤疤累累血肉隐隐的身子上，尽然还会有一张东说念主的面孔，况且还能施展他还连接一天天地辞世。这真的让东说念主无法信赖。通盘这个词德国、法国、俄国会有普遍这么的情形，而这里却只是是一个部门，一所很普通的病院闭幕，一切事情齐在这种阴毒的情形中，莫得去说、去写、去作念的必要，那齐是绝不测旨的。全部齐是瞎编乱造的，不知所云的东西。这种血腥的灾难，这种倒霉的折磨极大的嘲讽着有了几千年悠远文化的历史。只是一所战后的病院即是对接触的激烈控诉。

我如故二十岁的年青小伙子，却过早地饱尝着运说念的懦弱、颓丧、死字和对伤痛后的渺茫除外，关于东说念主生我莫得别的成见。在我眼里唯有麻痹无知地苦守险恶，民族与民族之间，东说念主与东说念主之间的相互脑怒和争斗。而有东说念主却在创造更谛视的火器撰写更光芒的著述，不断泡制和延迟着他们的仇恨和屠杀 。咱们那些遍布各方的同龄东说念主齐亲耳亲眼亲自资格了这些事情，当今咱们把这件事讲诉给咱们的父辈们，他们又将作何解释和回答呢?倘若接触界限了，他们还会对咱们有什么但愿呢?咱们已在这些年中成为一个个功绩的刽子手，只知说念杀东说念主。我只懂得东说念主生与死字是概括相联在一说念的。此后怎么?将来咱们又会怎么呢?”

“一九一八年的夏季血雨腥风，暴尸万里。日子一天天地像是身披蓝衣的天神，静静地呆立在阿谁灾难苦楚的圆环上头。公共齐明白，咱们最终失败了。咱们只是不停地败退，当咱们发起此次攻势以后已经手无绵力薄才了，兵员和弹药的严重不及，咱们不可能再发动什么进犯了。

但这一切齐无法阻难接触的延续，无法阻难死字的发生。

咱们耐久忘不了一九一八年阿谁狠毒的夏天。咱们紧要塞渴慕昔时从未体验过的对生计的条件；红簇簇的罂粟环抱着营房周围，甲虫到处爬动，房间里陰森湿气，傍晚时树木黑漆漆一派幽暗晦色。星星狡滑地眨动，底下细流哗哗地流淌；静静地酣睡和缤纷的虚幻；一切齐如斯，东说念主生啊!

我耐久不可健忘一九一八年的阿谁夏季。咱们对重返前哨显得那么哀伤和凄惨，难过地背叛缄默地承受。咱们的心计已被往往流传的的呼声弄得烦乱如麻，竟如斯地厌恶重返前哨。

我耐久齐不会健忘一九一八年的阿谁夏季，暴力、血腥，在炮火的轰击中变得愈加明显，令东说念主心寒肉跳。口头煞白惊恐地深埋在污泥之中。脑子里唯有一个念头闪过：不会发生!当今不会发生!一切齐秩序域了!

我耐久齐不会忘却一九一八年的阿谁夏天。战场上横尸遍野，硝烟弥漫。暖东说念主的轻风徐徐吹过。心情尽头急躁，期盼，恭候，失意，对死字的愈加懦弱纷纷困扰。内心一直在高声置疑：为什么?他们还要往下打?为什么那么多东说念主齐说接触就秩序域了?

飞机辍毫栖牍的解放遨游着。它们常常像苍鹰捕捉野兔一样追击一个仓惶逃遁的东说念主。他们用好几架飞机围歼一架德国飞机，用五个矫若惊龙的士兵，攻击一个精疲力竭的德国兵。咱们哑忍着饥饿，他们却有着门庭漠视的罐头肉。咱们也曾齐是骁勇松懈、富足教化的优才人兵，而当今，怕的并不是枪炮的攻击，而是被敌东说念主的声威给冲垮了。

好几个星期，阴雨连绵。天外灰雾迷濛，地上污泥遍野，死字步步紧追。只须一出房子，外衣和衣着就会被湿个透心。周身雨水渗入地在前哨窥视对方。好些日子，身上齐一直湿漉漉的。有穿长统靴的为了减少泥沙流入就用沙袋缠在上头。雨水不停地流淌着、飘洒着锈蚀了槍筒。把军服粘在了一处。地面便成了一块烂水泥沟，黄澄澄地淤池和迂曲流动的血水在上头分割成凌乱无章的东西。它渐渐地吞没了那些已故去的，受伤的和幸存的东说念主。

风雨错杂，弹片搀和在雨点中在阴晦的空气中庸黄色的地面上到处飞溅。受伤的东说念主在错落词语中凄楚、尖锐地叫喊着。那些伤疤累累的躯体一到晚上便呻吟着向夜幕哭泣。

咱们被雨水淋着，周身泥尘，粘满脏水。眼睛里湿汪汪地集流着雨水。咱们齐不知我方当今是否还辞世。”

“东说念主们不会意会咱们——先于咱们成长的那代东说念主，诚然和咱们在这里共度了几年，但他们还有张床，有份功绩，他们会回到昔时的生计中，不久将健忘接触——尔后于咱们成长的一代东说念主，跟咱们从前一样，对咱们感到目生，把咱们推到一边。咱们对我方来说亦然实足的。咱们将连接成长，一些东说念主会顺应，一些东说念主会融入，好多东说念主会没衷一是——年华将化为子虚，而咱们终有一死”

“他于1918年10月捐躯。那天，通盘这个词前哨落寞无声。戎行引导部战报上的纪录仅有一句话：西线无战事。”

“他死时轻轻地上前扑倒，静静地躺着。像是酣睡在虚幻中一样。当东说念主们把他翻过来时，他的口头那么缓慢、那么安详、那么舒畅，莫得流裸露涓滴的倒霉与哀悼。毕竟从此一切也齐界限了”

——埃里希·玛利亚·雷马克 《西线无战事》

图1. 德国戎行1914年刊行的明信片

要是莫得接触，那么凯撒，帖木儿，华伦斯坦，拿破仑•波拿巴，拉法耶特，腓特烈大帝，欧根亲王，白起，廉颇，成吉念念汗，速不台，努尔哈赤，皇太极，德川家康，织田信长等东说念主的名字还能否在历史上熠熠生辉？是否会少些许光彩？在东说念主类漫长的历史中，历史，经常是由收效者书写的，而收效者书写收效的方式经常是接触，亘古亘今，若干强人英豪，贵爵将相，他们诚然身故，但他们“光辉”的功绩，被一代代的史官，作者和学者所纪录，然则，他们所纪录的，也只是强人英豪，贵爵将相在战场上的光辉功绩闭幕，那些失去了父亲，丈夫，孩子的怜悯匹夫呢？葬身沙场的普通人兵呢？他们是不屑于纪录的，也不会纪录的，而这本《西线无战事》，和前边谈及的一长串伟大的名字，伟大的东说念主毫无关系，他所讲的故事，只是一群长逝在战壕里，耐久不会被东说念主难忘，不会被东说念主纪录的普通东说念主的故事，他们在罪过的硝烟中敷衍偷安着，却最终如故静静地倒下了，死在了无东说念主问津的边缘里

图2、3. 从开战时的热血容许，到其后的麻痹不仁，接触的确个恐怖的东西

图4. 1930版《西线无战事》，由刘易斯·迈尔斯通持导，埃里希·玛利亚·雷马克、马克斯韦尔·安德森、乔治·艾博特编剧，1930年4月21日在好意思国上映（影片上映后，纳粹党以为《西线无战事》的演义和电影是“对寰球大战中阵一火的德国军东说念主的背叛”，电影在德国无意被封禁，直到二战界限后才解禁）

图5. 1979版《西线无战事》，德尔伯特·曼持导，欧内斯特·博格宁等东说念主主演，在当年的艾好意思奖上赢得多项提名，并荣获金球奖最好电视电影。

图6. 2022版《西线无战事》，由财大气粗的奈飞公司出品，爱德华·贝尔格持导，2022年10月28日在德国首映，斩获第35届欧洲电影奖最好视觉遵守 、第93届好意思国国度挑剔协会奖年年度五佳海外影片 、第22届凤凰城影评东说念主协会奖最好外语片 ，第76届英国电影学院奖，第95届奥斯卡金像奖最好海外影片奖

埃里希·马里亚·雷马克于1916年从学校径直应驯顺役，参预了第一次寰球大战。在接触中，他受了重伤，接触界限后，他凭据我方的接触资格和无聊无味的战壕生计，以尖锐的文笔和提纲契领的笔墨，写成了《西线无战事》一书，已经出书，便大受接待，先后被翻译成29种笔墨，被以为是“一战时期被淹没的德国后生一代的控诉书”，奠定了雷马克在德国体裁和寰球体裁中的紧要塞位。

（在接触中，他五次负伤，荒谬是在1918年的第二次在佛兰德战役中，他从战场上试图救出一位受伤的战友时，在英军的霎时裂缝下，我方被好几颗手榴弹所炸伤，伤势相配严重，经由较万古分的调治，总算只在右腕节上留住一个无法消褪的疤痕。）

图7. 德国的A7V坦克正在通过铁路运载

图8. 在火焰喷射器的掩护下，德军士兵向协约国阵脚发起进犯

在读这本书的时候，起首的一句话令我印象真切，“这本书既不是一种控诉，也不是一份自白。它只是试图叙述那样一代东说念主，他们即使逃过了炮弹，也如故被接触淹没了。”

看完这本书以后，有时，半夜东说念主静的时候，我躺在床上迤逦难眠，一闭上眼，我仿佛成为了主东说念主公保罗·博伊默尔，看着我方沾满鲜血的手，端着步枪，在主座的催促与詈骂之中，跳出战壕，迎着敌军一语气不断的射击和炮火，穿过一个又一个被炮弹炸出的深坑，一派又一派连绵链接的铁丝网，身旁是不断被机枪射倒，被炮弹撕成碎屑的战友，不断的呼吁声，伏乞声，叫骂声，我不断的驱驰，不断的驱驰，和其他的战友一说念，向着敌东说念主坚固的阵脚，发起一次又一次伤一火普遍而又竹篮吊水的进犯...............

通过第一东说念主称叙述的方式，雷马克率领读者深入到第一次寰球大战的欧洲战场，走入主角保罗·博伊默尔的生计与内心寰球。雷马克以一种既狠毒而又真实的笔触，形容了接触对东说念主性的恣虐以及个体生命的眇小与无助。书中的每个变装齐明显立体，鬼域伎俩的老卡特，智慧的克罗普，忠厚憨厚的米勒，乐天派的恰登，他们蓝本齐是和平年代里的普通东说念主，却因接触的爆发，而被冷凌弃地卷入其中，从青涩懵懂的少年景长为饱受战火浸礼、对生计充满怀疑与颓丧的战士，由一个“多情有义，敢爱敢恨”的东说念主，变成了“麻痹不仁，蒙头转向”的野兽，这就是接触的恐怖，名为“接触”的绞肉机，投进去的是一批批活生生的东说念主，出来的却是一摊摊的肉泥

即即是在前哨“无战事”的旋即宁静之中，士兵们仍然无法开脱懦弱，孤单与对本质的颓丧，他们瑟索在精炼的战壕之中，与老鼠作伴，吃着冻得发硬的土豆儿和难吃的腊肠，喝着苦涩的咖啡，运道着我方又活了一天的同期懦弱着那不知何时到来的死神。他们在死字的胁迫下，被动快速的成长，承受着常东说念主难以瞎想的情绪压力。这种压力不仅来自外界环境，更源于内心的矛盾与打破——脱去那身军装，他们也只是一群漠然处之的年青东说念主，是可爱生计、念念念家乡，想念家中的父母，却又不得不在南征北战的战场上，为了活下去而杀死另一个国度的另别称年青东说念主，在战前，他们可能是灵活灿烂的学生，是在旷野中勤奋勉作的农民，工场中忙绿的工东说念主，勤勤恳恳的上班族，跟着计算的政客，无知的将军，放荡的贵族的一纸令下，他们沉迢迢的来到异乡，去杀死另一群跟他们一样的东说念主，抢走他们的地皮与钞票。这种诬告的东说念主性，让东说念主不禁反念念：接触真的能够处分争端吗？接触的意旨安在？它所带来的倒霉是否远远最初了所追求的利益？

雷马克通过描写接触工夫保罗及他的同伴们的情感变化，展示了接触关于东说念主类精神寰球的恣虐，那些蓝本死活之交仁爱，灵活无邪的灵魂，在炮火的硝烟中渐渐迷失，调动为“毫无东说念主性的野兽”，他们对和平生计的向往与本质的狠毒酿成明显的对比，

关于年龄稍大一些的士兵而言，他们与昔时的生计总有着概括的斟酌，他们已经有了属于我方的家，属于我方的立足之地，有老婆，有儿女，有我方的爱好，有我方所可爱的一切，这些斟酌是平定的，是接触所不易龙套的。但像保罗一样的年青东说念主，他们什么齐莫得，在这个寰球上，他们惟一的斟酌即是父母，但这种影响终究是细微的，在生命繁茂的年龄，他们的东说念主生如故一张白纸，恭候着被灿烂的东说念主生所填满，他们本应憧憬好意思好的畴昔，却被接触所不停了四肢，阻拦在唯有鲜血，毒气，炮弹，坦克，枪弹与防毒面具所铸就的无形的“铁笼”之中，苦苦造反

“咱们还莫得扎下深根，接触就把咱们给冲走了................咱们被它收拢了，不知说念将来的结局会是怎么”。他们的体魄如故二十岁，而心灵深处的灵魂却早已老去，在一次次的战斗中，在一次次的屠戮之中， 他们变成了“杀东说念主妖怪”，他们麻痹不仁，不知痛痒，他们的目光之中失去了光彩，只信赖接触，这就是接触带给年青东说念主的东西，它教会了他们求生的形势，敏捷的本事，钢铁般的默契，但它也刻薄的带走了他们的灿烂芳华，使的一个个蓝本仁爱的东说念主，徐徐的似野兽般放荡。

这是那一代东说念主的不幸，亦然全东说念主类的不幸

在接触与死字眼前，笔墨的力量又能有多大呢，历文籍上再多的笔墨，再多的叙述，也无法说念尽接触的放荡与刻薄，唯有那些亲自资格过接触的东说念主，才智委果的体会那一份难过的倒霉。这些从接触中名胜幸存的东说念主能像平日东说念主一样的生计么？不，不可。疼痛和血腥早已深入他们的骨髓，其实，当踏上那片战场的时候，他们就已经注定与和平无缘。他们的目光早已在硝烟中变得焦躁失措，而这种过度的疲惫，也让空泛的眼显得毫无存在的意旨。他们诚然存活下来了，但其实，他们的心，他们的体魄，已经连同他们的芳华年华一说念，和浴血奋战的战友们消亡于阿谁战火年代之中，存活下来的，不外是一具蒙头转向，麻痹不仁的“行尸走肉”闭幕

“我只是想和您征询一种可能：也许爱的萌芽在天地的其他方位也存在，咱们应该到处饱读舞她的萌生和成长。为此咱们不错冒险。对，不错冒险。

我有一个梦，也许有一天，灿烂的阳光能照进昏昧丛林。这时，这里的太阳却在落下去，当今只在远山上裸露尖端的极少，像山顶上嵌入着的一块灿烂的坚持。孩子已经跑远，同草地一说念沐浴在金色的晚霞之中”

“太阳快落下去了，你们的孩子尽然不发怵？

天然不发怵，因为她知说念未来太阳还会腾飞来的”

终有一日，我但愿，不同肤色，不同谈话，不同习俗的孩子们，能摈弃一切纷争与偏见，打破，手拉手，沐浴在暖和的阳光之下，幸福的生计，玩耍..........

新的一年，我的愿望是

寰球和平！

2025年1月1日‍

- 全文完，敬请期待下一篇！ -

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